导读："暗堂口更厉害，之前有香主问个暗堂的事情，今天咱就简单说说，首先堂口的形式，主要还是分为明堂和暗堂，顾名思义，明堂就是摆在明面上供奉的，大家都是能看得见的。而暗堂并不是摆在"
之前有香主问个暗堂的事情，今天妙音阁牛居士就跟大家简单说说，首先堂口的形式，主要还是分为明堂和暗堂，顾名思义，明堂就是摆在明面上供奉的，大家都是能看得见的。而暗堂并不是摆在明面上的，可以理解为暗自供奉，旁人或不懂的人是不知道的。
第一种;仙家报恩的，一般这种堂口什么都没有，甚至有些人家根本不知道有仙家的存在，因为他们的祖先在某种机缘下，救过某个仙家的命，而这个仙家和他的家人，就会祖祖辈辈的跟着这个人家，保护这个家庭，甚至保护这个家庭很多代。这样的堂口，通常以保平安和保财为主，也许有的人家自己都觉得奇怪，不管他们做什么买卖，都很挣钱，即使自己家的货物不如别人的好，价格也比别人的高，可就是卖得快。挣钱没商量。
第二种;修行人带仙家的，现在很多出家人，不管是修佛的还是修道的，他们身上是带有堂口的，可是以为在庙里或其它原因，而这些弟子没法供奉，或者说不方便供奉，所以没有立堂口，也不需要供香火，但是仙家确实实实在在的跟着弟子的，他们同样具备一个出马仙的功能，同样可以看事治病，通常他们都是以护法的名义来解释，不说自己有仙家的，都说是庙里的护法。其实如果天眼开的人都可以看出来，这些仙家都是动物仙家，而不是天神。其实很多人心里都明白，什么是护法?护法就是仙家，仙家就是护法，只是变换了一个称呼而已，因为有些信佛的人，如果你告诉他给仙家带香火，他们会强烈反对，而你告诉他们给护法带香火，他们会很高兴的接受，为什么呢?一方面是因为有些人不懂，以为护法是正的仙家不是正的，一种是势利眼，认为护法能力大，所以喜欢供奉，而认为仙家能力小，或不屑于和动物仙家打交道，瞧不起他们所以排斥。
第三种;因为宗教信仰的关系，才选择暗供的，例如某个人身上有仙家，而他的家里是信奉伊斯兰教、基督教、天主教的，根据教义不允许他们供奉仙家。而这些仙家找到弟子要出头救人度人，弟子相信也愿意接受，为了保持家庭的稳定和睦安宁祥和，仙家会选择出暗堂，不要香火，只需要弟子根据自己的个人情况和条件，去救人度人即可。
第四种;是因为弟子个人原因，例如弟子年龄很小，还没有结婚，一个和仙家谈判可以出暗堂口，等到弟子将来成家立业了，和弟子配偶的仙家合堂以后在正式出堂口，一方面不影响弟子找对象，一方面可以考虑到将来合堂比较麻烦，所以在弟子未婚之前，很多仙家可以同意弟子出暗堂口。
第五种;天地门，这种一种以供奉天地为主的堂口形式，或者是供奉天地君亲师的牌位，来代替堂口的堂单，他们同样具备看事处理事情的能力。通常堂口以清仙为主，或清仙做掌堂教主的多一些。这样的堂口看事很准，特别是看已经发生的事情很准，有时候可以准到不可思议的地步，就连你走路的时候说过什么他们都知道，这种堂口处理清仙问题更好些，效果更明显一些。但是这样的堂口通常也喜欢烧纸烧元宝，因为清仙比较容易翻脸，如果弟子供奉不及时或供奉不到位，他们随时可能翻脸闹事。
第六种;佛堂，所谓佛堂就是供奉一尊或几尊佛像，通常这些佛像是不开光的，供奉佛像只是一种形式，骨子里却是供奉的仙家，一般这样的堂口都喜欢说自己家是什么佛看事，或者是什么菩萨看事，其实这种堂口和第六种差不多，都是以清仙为主，其他仙家为辅的，看事一般都很好，但多数不能办事，特别是他们这种堂口一般出的堂口都不是很好，需要经过多次调整也许才能完全稳定。
第七种;这是一种真正的供奉堂口的方式，只是不报名不写堂单，通常都是用一个山水画来代替堂单，或者写一个仙家的牌位，这种堂口是真正以仙家的名义来供奉的，只是不像东北这样写出仙家名讳供奉，而是以一种其它方式来代替堂单。
第八种;治实病的堂口，也叫医仙堂，一般这样的堂口都是以治实病为主，通常家里开一个诊所，也许不需要供奉什么，但是都会有一种绝活，而治疗骨病为主的更多一些，通常这样的堂口会祖辈相传，仙家都是同一个仙家或同一伙仙家，一般都会保这个家庭很多代，他们有固定的几种疾病，会治疗的非常好，而表面很少有人看见家里供奉什么，因为大多数都会供在一个比较隐秘的地方，不然别人知道。
第九种，立位，这是一种特殊的方式，为了给某些弟子出堂口，而弟子又不太喜欢供奉神像一类的，通常可以写一个小的仙佳位，通常写上供奉某门府大堂人马之位或者某门府仙家之位即可。
第十种;明堂暗供，这是一种特殊的方法，有的堂口仙家把主要的仙家报出名字让弟子知道，或者写出堂单但是收起来不知道挂出来，堂口一般摆神像或山水画做掩护，出的是明堂口，供的确实暗堂口，是为了某种原因而作的一种方式。这样的堂口即达到了仙家要出明堂的目的，又可以达到弟子暗供的想法，是一种折中方式，现在也比较流行。
一、以前在刚解放除四害时，将易学也好，出马也罢，都归结为封建迷信。因为被抵制，很多堂口由明改暗，有的将堂单收起来了，单独只留一个香炉碗，初一十五这种日子都是偷偷供奉一下，那这种时候，其实也已经可以称为暗堂了。但这种情况老仙也是理解的，因为时局当下，弟马也是不容易的。虽然这种情况下，堂单佛像虽然都不在，但是并不妨碍看事的昂，那个时候完全只是受环境影响
二、在现代来说，国家对于宗教信仰还是一定支持的，所以很多出马弟子自然也就恢复的明堂的形式。但也还是有暗堂的存在，这种情况一般是身带出马缘分，但并不方便明面供奉，比如身居要职啊，工作特殊啊，家人不支持等等....但他们还是选择将老仙供奉接下来，那就是立暗堂了。暗堂其实就在你的堂子前类似于隔了一道墙，让外人看不见。明堂是直接挂堂单摆佛像，但暗堂很多甚至只挂了一幅画，而这幅画其实就可以理解为是他的堂营堂单。外人看着可能就是一幅山水画，殊不知其实内里暗藏乾坤。
但这种情况，是一定需要和仙家商量同意的，老仙毕竟都是要想四海扬名受香火的，所以弟马定不能擅自做主，随便决定供奉形式。但很多时候，弟马如果自身环境确实不容许，仙家们也是会理解同意的。
三、还有一种暗堂就是只是单纯知道仙家存在私底下供奉，并没有报名开马绊等所有手续，也就代表老仙并没有实际落座。
这里不论暗堂厉害还是明堂厉害
也没什么绝对的对于错
这只是堂口的两种形式而已
请各位朋友根据自己的实际情况和现实条件自己去选择哪种方式，一句话，供奉仙家的方式毕竟只是一个形式，用什么方式供奉并不是主要的，不管你选用的是哪种方式，只要你身体好了，心情好了，家里顺了，就是弄好了。所以不要太在意表面的形式，关注一下实质的东西才是真的。
以上是出道仙妙音阁分享，如果姻缘婚姻不顺可以咨询我们，妙音阁牛居士一对一点香查事微信1002641434，曾经发生的，现实状况，未来如何都查的很详细，希望可以帮助到你!
