导读："刚入门的出马仙弟子总会问妙音阁牛居士掌堂教主不落座的话是碑王看事吗？堂口把碑王设立成为掌躺教主怎么样？这是一个比较长的话题，请听牛居士详细说说这个问题。 不知道碑王"

 不知道碑王是谁怎么办？

碑王通常分为两种情况，一种是弟子的家亲当碑王，一种是掌堂教主从外面请回来的，跟弟子没有血缘关系的当碑王。一般来说都是家亲当碑王的居多，基本都是家族里活着的时候顶过香(立过堂的)或者说供奉过仙家的人来担任，而且辈分一般都比较高，这样这个碑王才会有相应的能力去管理这个堂口。有的立堂师乱给人点碑王安排碑王，弟子身边只要有个清仙他看到了就说是碑王，比如这个弟子的爷爷奶奶刚去世没多久，生前的时候也没有供奉过仙家，根本就没有什么道行也不能够服众，指挥不了仙家，这样立起来的堂口弟子就会不得安宁。至于外来碑王，相对来说就比较少了，一般是由掌堂教主出去招揽得，外来碑王都很厉害，道行高经验足，管理堂口也公正。而且外来碑王一般都与这个弟子有一些累世的缘分，今生才会来助这个弟子修行。不知道碑王是谁怎么办可以让领堂师傅说一下，他们都知道碑王是哪位。

掌堂教主不落座的话是碑王看事吗？根据以上了解到，碑王是一个堂口军师，大部分堂口还是需要有掌堂教主与上方仙家沟通办事和出手续的。很少有堂口只有碑王做掌堂教主的，毕竟碑王只能办一些地府方面的事情，其他事情办不了。
 

那么再来说说仙家，仙家就是由动物修成的仙，但是不代表他们现在还在动物道，因为已经修炼出了道行以及法身。有些人总说仙家是精怪，其实这是外行人才会这么说，精怪指的是没有生命的花草树木修炼出道行的才会被称为精怪，这其中，长得好看的被称为精，长相丑陋才会被称为怪，所以小说里，会有柳树精，石头怪的说法。至于大家经常听说的狐狸(精)这个词，这个是大家用来骂人的，狐狸修炼出道行并不是称为精。一个出道堂口，五教人马是必须都有的，也就是胡(狐仙)黄(黄鼠狼仙)常蟒(蛇)清(鬼)这五教，除了这五教人马之外堂口上的其他仙家都属于花三教，也就是天上飞的，地上跑的，水里游的，披麟的戴甲的，统称为杂仙。那么杂仙会有什么呢，比如狼仙，虎仙，白仙(刺猬)灰仙(鼠)，飞家(鸟类成仙)，狸仙(果子狸)等等。我就不一一列举了，万物皆有灵性。
 

仙家里面也有一个重要人物，就是堂口的掌堂教主，他是堂口的一把手，但是他平常不管事，只有大事他才会出现，比如灵界有什么变动了，他就会传令给碑王，让碑王安排一些事情。掌堂教主是不会亲自打点堂口的一些小事的，就像是一个公司的董事长，不可能啥事都亲力亲为，而且每一个能当掌堂教主的仙家，在灵界，基本背后都有一些势力和靠山支撑的，他也许在这个堂口道行不是最高的，但是综合能力一定是最强的，这才足以支撑起一个堂口，稳固军心。掌堂教主一般都是胡家的居多，因为胡家仙稳当，个别的也有常蟒，黄家当教主的，但是很少。也会有杂仙比如狼仙当教主的，但是这种就更少了。
 

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现在根据妙音阁牛居士的经验出道堂口立堂口的方式其实就是把碑王，掌堂教主，元神三个重要人物点出来。把碑王从地府接上来，真的碑王一到位，众多家亲跟弟子有缘分的清仙就一起被超拔保释上来了。把掌堂教主从山上请下来，教主一下山，众多在山上修炼的仙家就跟着下山了，再把元神从天上解救出来(因为犯错的元神多，元神一般都是不自由的，一般都被自己天上的师父关在一个地方)这就是把堂口的大人物安排明白了，最后一步拜完七星接完堂口手续，相当于一个公司就可以成立了。有些人会问，立堂口这么容易简单吗？当然不是，不是谁都有能力接碑王接掌堂教主以及元神的，这个立堂师父必须有一定得道行以及权限，不然灵界不会认可这个师父，接了也是白接，真的教主碑王也不会回来，元神也继续被困着，弟子人也会越来越混乱，这就是为什么现在这么多乱堂反复翻堂子的原因。