导读："为什么有很多有仙缘的人机缘已经成熟了，也已经立上了堂口，但还不能够真正的出道和出马，这是为什么?所谓的机缘就是因为你的缘分到了该出的时机，这个期间才能够把你的仙缘堂"
为什么有很多有仙缘的人机缘已经成熟了，也已经立上了堂口，但还不能够真正的出道和出马，这是为什么?所谓的机缘就是因为你的缘分到了该出的时机，这个期间才能够把你的仙缘堂口立上，然后才能出头，或者是出道出马给人看事看病。如果，在这个时期你的窍也已经窜完，也是心中灵感应该大开的时候，但你又感觉不到任何的一切和心中的感知，而且在此时你的心中也产生不了各种灵感的信息和给人看事看病的能力。 
缘分是一种因果慧根的定数，也是命运因缘组成的一部分。在缘分的信仰和修行中，不是每个有仙缘的人都能够出道出马，帮助别人看事看病，或需要立堂口的。
缘分的分类有以下几种：
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第一种：是自己的保家仙缘分，祖上传下来的，这不属于自己命运中的缘分;
第二种，在命运的前世因果中救度，或者帮助过修成得道的仙，一个或者是几个，像这样的缘分是就报恩的缘分，算是命运中的仙缘，但不是出道出马的缘分。类似这种仙缘，只能是报恩报德仙，也属于仙缘的范畴;
第三种是报仇仙，在你的祖上，或者自身的哪一世中伤害了某位仙家，在今生因果成熟时来报仇。像这类的仇仙，如果在查缘分的时候，不能够看透查清，而把它当做缘分仙就是错误的。这种情况，就需要看事的师父仔细的分辨和查清;
第四种：是前世因果慧根缘分带来的仙，是堂口上的仙，还是跟随你的福德仙，在查的时候就需要分清，看透。查出有多少位，如果只有几位仙，就奉供不了堂口，只能算做跟随你，在身边保护你的仙，也叫做仙缘。还有的是今生有缘相遇的缘分仙，和你有缘，在你的身边留下。这种属于招来、得到的仙，不够一堂，也不能出堂口，这样也叫做有仙缘，不能出马出道。这种情况，在别人帮助你查缘分的时候也会说你有仙缘，但不是出马出道的堂口和缘分;
第五种：是有鬼缘的、灵缘的，和你有缘，招来也会像仙缘一样磨度你，窜你的窍。但它不能出马出道，只是折磨人，害人，导致人有灾有病。这样的情况也能被查出是有缘分，但也还不是出道出马的缘分。
以上所说的几种，都是人生命运中的仙缘和各种缘分。因此在查缘分的时候，一定要分清，更要查清此时有缘分人体内的万物之灵缘到底是哪种缘分。这样才能决定有缘分的人是否能够立上堂口，或者是能够出马出道。这几种都是命运中所带来的不同缘分和因果慧根，而不是出道出马的立堂口缘分。
还有一种是在六道因果轮回或前几世中，积了很多的功德，福德，帮助了很多苦难的众生，救了很多有灵性的仙，或是各种动物的灵体仙，积下了阴德福报，而和各种万物之灵缘和仙家结缘。这种情况，会有很多位或者几十位，上百位仙。如果在它们当中四梁八柱齐全，够一个堂口仙，或者是超越了一个堂口仙，就可以在查清缘分后把缘分出来，但不需要出马出道。像这种情况立上奉供就可以了。而这种奉供方式，就是为了保家事平安，万事吉祥，人顺财顺的奉供堂口。如果你的不顺是因为有这样的堂口没出，缘分出后你的一切磨难就会有好转。假如在奉供的同时还想出马出道的话，那继续修行就可以了。
还有一种既不是因果慧根的缘分，也不是命运带来的缘分，而是今生你所救的带有灵性的仙，或者是抓弟马的仙(这种仙指的是别人的仙，缘分到了又找到你为新的弟马) ，然后让你带它出头，去四海扬名，救度众生和有缘的人。这样的情况在查事看病的时候，也会说你带有仙缘。但奉供的方式和结果肯定会有所不同。所以，在查病看事的时候就需要查清看透，才能知道它们缘分的来历和分清到底是哪种缘分、哪类堂口。
我要说的另外一种，就是命运和因果慧根带来的使命仙和佛道神，以及万物之灵的缘分。像这种缘分是你今生的宿命，需要你带领仙佛的缘分出道出马，帮助那些苦难的人指点迷津，脱离苦海。这样带领的各种缘分，可以称为天地人三界和佛道仙神的因果慧根缘分，是正规的出道堂口。
所以说，并不是所有有仙缘的人，都能够出道出马或需要立堂口。 在每个有缘分弟子的身上，他的缘分和仙位够一个堂口的仙，才能立，并且能够立上堂口的弟子不一定都可以出道出马。在仙缘的区分中，有的是保家仙堂;有的是三堂仙堂;有的是奉供仙堂;有的是出道堂;有的是出马堂;有的是阴堂(就是黑功);有的是阳堂(就是轻功);有的是道堂(就是法堂);有的是佛堂(就是度化堂);有的是神堂(就是修行堂);有的是走功堂(就是鬼堂、通阴堂);有的是仙缘堂(就是万物之灵缘);有的是佛性大开，灵性感悟，属于是三界婆娑菩萨堂。这都是三界众生和万物之灵缘所给予的因果慧根法道和人生的命运之缘，都可以在命运中缘遇相合，在得到法道和慧根的法门后，修行和善度，帮助那些苦难的人，或是同缘同苦的困惑迷茫之人，带领他们走出心灵的误区和人生的苦海，解开缘分之谜和命运之谜，找到修行的真谛和命运中缘分的真相，不再受缘分磁场的干扰和缘分的磨度。这个道理，每个有缘分的人，以及帮助别人看事看病的师父，都需要深谙并能够清晰的区分各种缘分和堂口的种类。缘分的重点在于看破真相。只要找到了真缘真相，一切法根法道和法理法相，就会自然的显现。
说一下那些身上有仙家的朋友，但你想知道自己的缘分或想给仙家一个说法的时候，建议你换位思考。不要因为自己的好恶去选择出堂师傅。你的好朋友，你信任的人，甚至也许是你崇拜的人，他们不一定就是你的引堂师傅。因为选择引堂师傅是仙家的事情不是你的事情。你根本看不透地马后面的世界，而仙家会看的很清楚，所以这个时候你应该感应一下你仙家师傅的想法。通常这个时候你应该和仙家师傅有一定的心通了，如果没有这么基本的条件也就不要着急办理了。选择一个真正的好的出堂师傅很难，往往好多人却因为自己的无知错过了好的缘分。通常弟马在出头之前都是很迷茫的，很多事情都是不懂的，一些人把看事情作为选择师傅的条件，所以遇到看事情很准的堂口的时候，就会以为自己找到了自己的缘分，我这里说的看事情是指人间的事情不包括灵界的事情，过去的文章我曾经说过这个问题，我说的出道的堂口不喜欢看事是指不喜欢看和灵界无关的事情，而灵界有关的事情他们会查的很好，如果不能查灵界的事情怎么给人家出堂口呢?!在这里补充说明这一点。希望大家懂得看人间事情准的不一定就是可以出堂口的，也就是说他们看灵界是不是很准才是关键的。最后说几句，想要出堂的朋友，首先看看我写的出马出道的基本条件，作为参考你缘分到没有到时候，另外根据你去接堂口……心里的感觉来判断自己是不是遇到了缘分，喜欢听对方师父的说话就是有缘，不想听或者郁闷甚至反感，不管对方道行多大，堂口多厉害都不要轻易让对方办。因为仙家不喜欢没有感觉无缘的师傅，在接的过程中他们也不会配合。
像这样的情况就是因为你还没有真正的悟到，和没有真诚的接纳仙缘的一切，而你可能还是用一颗半信半疑的心去接纳和奉供，然后在奉供的时刻你也没有好好的修行和彻底的相信，或者是去悟到仙缘之理。因为，人生的命运和因果慧根的缘分，都是磁场和信息的交流，更是心中的灵感和仙家信息的沟通。如果不能达到人仙合一的地步，和仙家的磁场灵感信息相互沟通的地步与互相的指点，是不可能产生心中的灵感。而就在这样的心态下，就算是仙家给予你的暗示和信息，你也不会接到和明白。
因为，此时你的心灵是死窍，尤其我们每个有仙缘的人，你不能用凡人的心态去看待世间的万物之灵和你自身的仙缘。因为所谓的缘就是你的因，如果你的后天之果和你后天为人的心，能够去沟通因的磁场，那你就能和仙家磁场信息接通。因为，磁场和信息的沟通是一种心相的交流和给予，因为人的后天本身就是一种迟钝的磁场，只有通过外界的因素和仙灵的能量，去给予你的磁场和信息，才能让你后天的凡心产生一种灵感和灵性。
这时候你的心态和你的心窍，才能增强后天的能量和心灵的感应，才能有能力和你的仙缘磁场和你后天的仙缘，直接的去沟通和了解与理解，和得知它们传递给你的各种磁场和信号。让你深知它们给予你的灵感和信息是什么?所以说，机缘成熟只能是一种外因的条件，但是后天的修行与接纳你的仙缘，还必须要诚心诚意去悟到和修行。如果在修仙缘的时刻，你产生了各种疑虑和质疑的心态，不敢彻底的去相信你自己所拥有的缘分，总是在一种怀疑的状态下去相信和奉供，去研究和探讨，一次次的翻堂，来找立堂师傅确定你的缘分，这都是一种没有根据的和没有悟到的现象。
因为，缘分就是一种确定性的含义，而至于有什么仙和有哪类仙的缘分，需要立堂师傅帮你指点，还有的缘分极深，慧根极好，后天悟到极高的人，自己就可以知道你本身的缘分和你的仙缘来自何方，你自己的堂口有多少仙位，或者是你有多少位仙家，而不点自通的就会确定。还有后天迟钝的人和他的心窍没有完全畅通的情况下，就已经机缘成熟，或者是不立不行，或者是本人身体有病，或者是家事不顺、伤财、有事、有灾、有病、有难。像这样的情况下，就必须让立堂的师傅帮他点化和看透他的仙位，和点透他仙位的来历，以及立堂的方式，再去帮人说出他的来龙去脉和一切修行的道理与仙堂的指点，最后再去把堂口立清立好。
如果立的对，立堂人的一切都会顺心，身体也会无灾无难，一切也都会转机，事事也都会顺心。然而，在立完堂口以后，立堂师傅必须帮助立堂人把道点开，他才会出道和出马，也会产生心中的灵感和仙家给予他的功力，去给人看事看病。还有的人没有等到机缘的时候就把堂口立上了，像这样的情况和现象是不可能出道和出马的。还有的人他仙堂的人马不齐，还不够一堂堂口，机缘也没有成熟就算是立上了，也不会出道出马。还有的人属于奉供堂口就算立上了，因为他不是出马出道的堂口。
像这样的堂口立完也不会出道，所以首先给人立堂的师傅要说清此事，告诉立堂人堂口的来龙去脉和一切要求与标准。还有的看错了把保家仙当作堂口立上，也不会出道出马，这些都是奉供堂。还有的就是把一个真正出道的和出马的堂口，立上了保家仙堂口，像这样的现象也不会出道和出马。因为都是错的，在立堂的过程中就算是机缘成熟了，你的后天修行不够和你的心窍不开，还是不能出道。
所以说，立堂以后与机缘成熟，使这些有仙缘的人不能出道和出马的原因，就是因为你有各种原因和各种错误，和各种没有做到，才能使你机缘成熟之后和立完堂口以后，也没能出道出马的原因。还有的就是立堂的师傅给人看事的时候，就没有看破看透，也没有查清查准是否到机缘，或者是到该出的时候，也没有查清所有堂口的仙位和仙缘的来龙去脉。而是用一种无形的虚构，把几个鬼灵和几个散仙立了一堂人马，到最后还是不能出道。因为它们不是一堂仙，怎么能够出道出马呢?还有的把出道仙当作出马仙去立，还是不能出道;有的人把出马仙当作出道仙立上，还是不能出道;还有出马的人不去看明真相给出道人去立堂，去找二神给搬杆子，是不可能搬下来的
出道是稳堂的，而是用说的方式给人看事看病，而出马仙是用唱腔的方式去给人看事看病，所以一切的混乱与类别的区分和过程的错误，都不可能使你出道或出马。因为出马仙看不了出道仙，只有出道仙能看了出马仙，因为出道仙是佛家看病和仙灵护法的指点，因为出马仙用的是仙家教主，或者是其他仙家看事，因为这样看事是看不透的，因为道行有限，这是一种法度的区分和类别的安排与缘分的给予。
就在这样的状态下，有很多有仙缘的人和立堂的师傅，都用了自己的白人之见， 去看待了世间的万物之灵，而没有用真正的法度和仙灵的感觉，去看破堂口的真相和有仙缘人的真相。因为每个人的因果不同，慧根和缘分也都不同，来自的空间也都不同，而道法也都不同。所以说，每个人的堂口都不是一样的缘分，也都有不同的仙佛神道和世间的万物之灵。然而就在这样的情况下，就需要在给人立堂看事的时候，查清一切的来龙去脉和仙缘的法度，到底是出马堂还是出道堂。
真正的出道堂机缘已经成熟了，你用二神搬杆子的方式怎么也搬不下来，像这样的堂口就是出道 堂，而出马堂一般就下来，像这样的堂口就是出马堂。所以在查仙缘的时候，类别的区分是非常的重要，只有分清类别，再去查他的仙位，如果有的仙缘弟子报不出名来，那就需要立堂的师傅暗中把关和给查出名位，才能把堂立好。还有的另一种，就是有仙缘的弟子从自己的嘴里报出名来，都不一定是正确的，像这样的堂口就是立上了和奉供了，但也不会出道或出马，所以说必须立堂的师傅帮助把关。
因为没病不死人，所以说世间有很多有仙缘的弟子，都没有彻底达到真正出道出马的地步，都不能真正的给人看事看病，这是为什么?其原因一：就是堂口立的不对，二：是你没有查对路，三：是立堂师傅没有给人点开道，四：是自己没有真的相信和半信半疑去奉供的堂口，五：就算你奉供了堂口，也没有好好的修行和彻底的接纳;六：是有仙缘的弟子没有彻底接上仙缘的磁场和你的仙缘，才没有达到人仙不合一的地步;七：你所立的堂口根本就不是出道堂或出马堂，或者是机缘不成熟，还没有到时间和没有窜好窍，和还没有达到开功的地步，所以就不能出道出马也不能出头，造成有仙缘的弟子仍然还是在磨度之中去受其苦难;八：就算是立堂的师傅给你立对了，你自己修偏了，也是不能出道出马，也不能出头。
我们每个修仙缘的人都应该自己去悟到，才能得道，每一个立堂的师傅只有给人立对立好和成功，才是真正的功德无量，才是救度苦难的人 。如果，我们每个有仙缘的人不能去修好自己和做好自己，而去对你自己的仙缘反赤和不诚心的接纳，这些道理都是你不能出道出马和磨度的原因，也包括每个立堂的师傅不能给人立对立正的原因。有仙缘堂口的人，像这种现象都是误人误己，也会给自己造成业力和罪孽，佛说一切功德在于善，一切法度在于行，做好就是功德，做不好就是业力，一切都在悟到中。
所以说我们每个修行的人，如果能够把你自己的缘分修好，最后还会功德无量和福报万分。如果不能修好，也不能真诚的修行和接纳，到最后还会磨难重重和事事不顺，而损掉一切功德。所以说，每个人修行缘分的人都不要想的太多，如果你想的太多，不按照善良慈悲的心去做，那你就会受到业力的惩罚和走火入魔 。
希望妙音阁点香查事的分享这对大家有所帮助!
