导读："很多善信都在迷茫，为什么有仙缘，到底什么是仙缘?其实就此事找了很多玄学，灵魂学等很多案例和文章。传说弟子出马后神机妙算，风风光光，但是出马不是一帆风顺的。出马前找一"
很多善信都在迷茫，为什么有仙缘，到底什么是仙缘?其实就此事找了很多玄学，灵魂学等很多案例和文章。传说弟子出马后神机妙算，风风光光，但是出马不是一帆风顺的。出马前找一个好的点堂师，是弟马人生的分水岭，闯过去天高地阔，停下来沙雾迷蒙。 
如果立堂为了出道，那就看自身缘分到底成熟没有。也或者说到底你有没有这个金刚钻?适不适合揽这个瓷器活儿!
不要再问为什么立堂不能出道这个话题了，立堂就能出道的话人人都能算命了。永远都是先有能力后有毕业证，不是给了你毕业证你就自然具备这个能力，在立堂口这件事上，好心态才是最主要的。坛口、堂单只是形式上的东西，能否出马与堂单的关系并不大，但毕竟现在有大众认可的堂单形式，听过太多的人口是心非了。当初闹癔病的时候，求爷爷告奶奶的说“只要能好病，咋地都行”，但实际呢?旧病还未痊愈就又添新疾!
立堂后到处询问为何不能出道的朋友，你们立堂的目的是什么?有多少人当初信誓旦旦的说“只要能好病就行”?这边堂子还没立稳，那边就立刻想吃这碗饭，给自己找无数个理由，又是灵感又是做梦的。请问你说这些的目的是什么?就是为了得到别人的认可么?认可你有仙缘，认可你有灵感，你就真的能出道?醒醒吧，你自封认可的不重要，你自己认识你自己才最重要。 不得不说，现在立堂的确不是出马的专属了，没办法，骗子太多，想纠正思维太难，只能顺应的走下去。那么大多数堂口不能看病也属于正常，但总有些人会认为自己是那一小部分人，认为自己与众不同，能当救世主。对于这种人，只能说心想歪了，立堂 如果为了好病，目的达到了就不要得寸进尺了。
很多人应该都体会过服装店老板睁眼说瞎话的能力，不管买家是什么身材，不管衣服多么浮夸，顾客穿着就是好看。的确有一少部分心里没数的人相信服装店老板，但大多数顾客还是理智的。很多所谓能办军堂大事的师傅其实都有在商场卖衣服的天赋，不管什么人，来了就是戴高帽：你有仙缘啊，你以后得跟我吃同一碗饭啊，你家仙有道行啊，你这不出不行啊，出堂以后仙家保佑一切顺利啊…反正他们嘴里竟是缘主仙家的好，不出马对不起仙家，对不起自己!耳根子软的缘主，或者说心里没数的缘主，亦或者说一部分贪婪的缘主，最终，会像相信服装店老板那样相信了他。然后走向一条不归路——立堂后不能出马，日复一日的找人看，年复一年的找人捋。更有奇葩在不停找人翻堂、捋堂的时候跟师父说：之前的师父仙家道行低，看不透我家仙;之前的师父仙家道行低，我家仙家不服;某某某师傅不行，没看出我有仙…醒醒吧，你的仙家根本没有他口说中那么高的道行，也没有你想象的那么神勇，如果真那么无敌你早就成为远近闻名的“小神仙”了。
有一部分人特别搞笑，总喜欢把堂单弄的特别浮夸，不是堂单越花哨能力就越强，二者根本没有直接的关系。真不知道你们都是怎么想的?现在不管是师父还是骗子，在搬杆子写堂单的时候基本都是一个模板往下扒——胡黄常蟒必须一应俱全，没有清风鬼主也得硬抓两个，四梁八柱怎么都得凑齐，外五行仙好像是家常便饭，不是百仙坐堂就等于这钱白花…网络确实成全了一部分“聪明人”，通过虚拟的交流掌握了一定的知识点，但他们大多毫无应变能力，没有一丝丝临床经验就大胆给人下“诊断书”，胡乱“开药方”。只要去找他看事，就说你有堂口有仙缘。
以前能力不行不敢给人出堂，现在刚刚出香就敢收徒弟;以前根据徒弟缘分谨慎为之，现在钱到位啥堂子都敢立…仔细想想，怎么可能所有弟子都是大堂仙的命?也不可能所有弟子家中都有清风鬼主。更不可能动不动就有什么上方缘分…这个你糊弄外行还可以，内行之间就别丢人了。
这些年，我只见堂布尺寸越来越大，堂单数量越来越多，仙家名头越来越杂，但是弟子能力越来越弱，师傅良心越来越少，行业风气越来越差!立堂出马道，也或者说出马顶香，是一个很边缘化的东西。如今不像从前严打了，你们终于可以挺直腰杆做人了，但不能得寸进尺吧?不能自掘坟墓吧?好不容易有很多香客缘主愿意相信你们出马顶香的人群，结果你们不好好珍惜，只想立堂捞钱给自己戴高帽却没有真本事…你们就不怕因果示现?劝告“带仙”弟子迷途知返吧。
现在民间很多出马的堂口大多数都可以给其它弟马办理出堂，可是真正具备办理出堂能力的堂口是少之又少。大部分是办理了出堂但是漏洞百出，好多弟子最后还得寻找师父重新办理，也就是俗话说的翻堂。
传说中好的点堂师应该具备哪些素质呢，以下仅供参考。
一个好的点堂师父，他独具慧眼。他必须得看出来，弟子的累世真身，如弟子在佛家的身份、道家的位置，如弟子是某位佛菩萨身边的弟子或护法，或是某位神仙身边的弟子或童子等。在出堂时点堂师会引领弟子前去拜见前世的师父，师父都没批准，你如何出堂。
点堂师身上的缘分一般要比弟子的位置高，他得能看出弟子身上每一位仙家的身份，是什么仙，叫什么名，体貌特征，修行年限，道行的深浅，所学的功夫，所用的法器，甚至还可以看出仙家修行的法门、修行的山头洞府。如果这些都做不到的话，那么就很难帮人办理出马，不然的话只会是害了人家。
点堂师还要知道弟马的堂口总体规划，堂口任务以什么为主。四梁八柱都是谁，都到齐没有，特别是堂主和副堂主位置都是谁。如果点错了堂，出马后弟子也不会安宁，没有感觉，可能越来越乱。
在出堂时，点堂师要有能力为弟子打开天眼，让弟子当时就能看到上方各路佛、神、仙，如观音菩萨、玉皇大帝、王母娘娘、南级仙翁等等。切记是弟子亲自看到的，不是点堂师说出来的。
点堂师还需要引领弟子走地府，见到地府的阎罗王等，申请地府通关令、文书，弟子缘分好的，还可以请到生死簿等。如果这些不办，仙家是很难办理地府事宜的。
点堂师还需要有能力，在出堂当日帮弟子把出堂手续办完，如天庭下来的出堂诏书，令旗、堂口大印等，当然这些都必须让弟子开天眼亲自看到。
点堂师当时要引领弟子报出仙名，可能是仙家自己上身报名，也可能是仙家给弟子打的感应，但必须是弟子亲口说出仙名。点堂师也会考验弟子与仙家的沟通能力，点堂师提问时，弟子要说出仙家的修行年限、所用法器、修行山头等。如果有的点堂师告诉弟子，“你身上的仙家上我身了，让我告诉你他叫某某某”，或者直接告诉了弟子所有的仙家名号，然后就立了堂，这样的点堂师，基本上是骗人的，还需要出堂的弟马擦亮眼睛。
这些仅是出堂的一部分，点堂师还要引领弟子拜七星、开马拌等等。这里不再细说。出堂的过程，哪一样都非常的重要，弄错了一样，就有可能耽误了弟子和仙家，以后看事就会有障碍，就不能发挥出最好的水平和能力。
好的点堂师他只负责为你引领出马，但一般不会承认是弟子的师父，认师要经过时间验证，弟子要考验师父，师父也会考验弟子，机缘成熟，自然而成。
点堂师的堂口更必须是一个正规的堂口，手续要齐全，分辨的方法很简单，正规的堂口是没有时间的限定，不管初一还是十五 ，也不分节假日，不分早晚，随时都可以看事情，选定了日期就可以办理。如果初一、十五不看事的堂口，就不敢确定是正规的堂口了。因为这两天上方有查看堂口的，手续不全看事要受罚的。当然了，也有例外的，只是师父想休息几天而已。
正规堂口是以做善事，做功德为目的。求财不是目的。他们给弟子出堂时，一般是先做事，后收费，而且收费是弟子凭赏，多不喜少不恼。正规堂口的仙家和弟子都是很低调的，实事求是。但是不代表他道行浅，在以后办事过程中有一个好师父，你会少走很多的弯路，少花很多的冤枉钱。
师父说的每一句话的背后，都可能有一段故事，都藏着真金白银。好的师父，是弟子的福分，是弟子的后盾，如果真的遇到了，恭喜你，好好善待你的师父，一日为师终生为父!
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