导读："出道、行道就像一条取经的路，不单要经历风风雨雨、坎坎坷坷，还要随时应对邪魔的骚扰和侵害，如果你没有足够的愿力向佛向道，没有一个明辨是非的能力，没有足够的智慧，没有"

出道弟子磨难多

　　一个出道弟子，历尽了千辛万苦，终于找到了一个有缘的引领师傅，完成了仙家出头的心愿。可是如果你认为这回可以万事大吉了，你就错了。过去的磨难结束了，可是新的考验却是刚刚开始。出道、行道就像一条取经的路，不单要经历风风雨雨、坎坎坷坷，还有随时应对邪魔的骚扰和侵害，如果你没有一个真诚的向佛之心，没有一个明辨是非的能力。没有承担大任勇气、没有忍受痛苦的决心和耐性，那么你随时都可能被淘汰或征服、甚至也许会走上一条错误的不归路。 末法年代，邪魔更善于伪装，他们也许披着佛教徒的外衣，也许穿着神圣的道袍，也许以一个大德居士的名义、也许打着出马、出道仙家的旗号。表面看来他们更正义，因为他们善于伪装。表面看来他们很仗义，因为他们总是以揭露骗子的名义来攻击正义人士。表面看来他们的说辞更有道理，因为他们有诡辩的能力和口才。表面看来他们更有吸引力，因为他们可以制造出很多新的名词和定义。 而一个真正有善心有能力的人，并不一定受到欢迎，因为他们直爽，说话不客气，特别你身上有灵体的时候，也许对你的所谓仙家(实际就是冤亲债主、真正的仙家是不会给自己的弟子打灾的)大发雷霆，训斥有家，结果不单单你身上的灵体会恨之入骨，同时还会用各种方式让你对这样的人产生误解、怨恨直至仇恨，让你去顶撞他，去讽刺他，甚至也许会让你去骂他，而且还要让你在今后的日子里，不停的骚扰他、侮辱他、诽谤他、甚至去害他。这个时候这个弟子已经是鬼迷心窍了，以为自己是在宣张正义，是在替天行道。 一个出道的堂口出来了，你以为以后什么都顺利了?不是。这只是完成了一个阶段。如果你遇到了一个好的出堂师傅，他可以将你的仙家请下来，经过一番谈判，一番辩驳，一番讨论，一个出道方案形成了，你的仙家正式出道了。可是出道，只是一个接受任务的开始，而不是所有问题的结束。没有一个出堂师傅敢保证，他给你办的堂口一次就可以解决你所有的问题。因为他不是神仙，也不是佛，首先他不可能一次性的将你将来要发生的事情都查出来，更不可能将以后将要发生的不好的事情一次性的都给你化解。好的出堂师傅，会带领你一步步的走向稳定，他们会在你出堂后的几年里，随时帮助你解决陆续出现的事情。这些已经是仁尽义至了。不要对他们有过度的要求和期望，你过去发生的种种，将来出现的各种状况，也许你求过神佛，发过愿心，并没有得到解决，那么为什么非得要求你的出堂师傅必须解决呢? 朋友，当你自己走上行道的路时，你才会发现，这是一条艰难坎坷、非常难走的路。当你开始行道的时候，你收费吗?也许你说我是不收费的，我就是想一生都免费帮助别人，多做功德。可是你也许根本不会理解，如果你不收费，那么就会有人到处宣传，你不收费是一个陷阱，是一个诱饵，是一种炒作等等，因为在他们的眼睛里，人都是为了名利而奔波的，你不收费，当然就是另一种情况了，就是为了出名。况且大多数人都是收费的，你不收费是为了什么，不就是显示你比别人清高吗?还有，现在的社会就是这样，你收费很高，却有人愿意找你，因为他们认为一个人的道行和收费是有直接关系的，你连钱都不敢要，肯定没有什么水平，甚至他们也许会说，你不收费是有目的的，不就是想利用这个拿我们练手吗?如果你开始收费了，你的麻烦又来了，就会有人说你，财黑了。贪婪了。仙家出来是救苦救难的，不是让你们出来挣钱的。就好像出道的弟子，宁可自己饿死，也不应该收钱。而且当你收费的时候，问题出来了，你不定价格，他们会说，这是一个骗局，后面肯定跟着其他的事情，将来你们保证后悔，因为他不定价就是为了让你相信，等你相信的时候，他就会用其他的方式来骗你的钱了。可是如果你定价了，麻烦就更大的，他们会说，怎么样?他就是一个骗子，还不是为了骗钱?明码实价，愿者上钩。朋友，现在你该怎么办?也许唯一的方法就是不看事、不帮人，可是他们同样会攻击你，会骂你，他们会说，有点能耐装什么装?真以为自己是大师啊?还拿把了，你们出来不就是帮人排忧解难的吗?你的善良心、慈悲心哪去了?让狗吃了? 唉，世道就是这样，唯一的解决方法就是自己做到问心无愧就可以了，做自己认为是正确的事情，不要听别人说什么了。作为一个人，一个活生生生活在现实当中的人，你就必须承受这是，也许本来不应该承受和出现的事情。他们就是一个被魔鬼迷住心窍的人，一个本来心地善良的好人，所以我们没有必要和他们计较，更不要去争斗和憎恨，一旦他们醒悟的时候，会为了自己的所作所为后悔的。也许好多朋友都有这样的经历，自己出堂口的时候，自认为找到了一个善良的师傅，同时也是一个比较有能力的师傅。可是为什么出道以后，还会经常有身体不适或者一些不开心的事情发生呢? 一个人既然投胎做人，就是因为你前世的功德不够，所以才会转世为人，如果你大善大义，我认为你肯定成神成佛了，就不会来到这个荆棘丛丛的世界了，既然来到人间，就有来到人间的理由。所以你就会有很多的恩恩怨怨需要解决。这些恩恩怨怨不是一次都可以解决的，同时他们也不会一次都出现的，他们根据每个人的因果不同，而发生在不同的时期。所以出马也好、出道也好，即使你出的再好，还会有一些磨难陆续出现的，所以我们必须坦然面对，如果你有一个好师傅，希望你多和他沟通，让他想办法帮助你解决，即使他没有解决的能力，起码他走的路应该更远，比你更有经验，会帮助你寻找更好的解决方法。但是，希望看到这个文章的朋友，如果你的师傅有的时候也许看不出来你的事情的原委，或者不能解决你发生的问题，请你不要去怪他、恨他，因为也许这些事情连神仙和佛都不一定能帮你解决，这就是因果。不是他无能，也不是他不帮你，也许他也是很无奈，毕竟他只是一个普普通通的人。 当一个堂口出好了，也许会发生一些过去没有的事情，通常多见的是弟子的身体不适。多数人也许不会理解，既然堂口出好了，为什么弟子还会身体难受呢?这里面也有很多原因。最常见的就是打窍，也许有的朋友会问?我已经打过窍了?为什么还要打窍呢?也许你过去窍已经开了。可是也许你不知道，人的窍是有很多层次的，也许就因为你的堂口出好了，仙家的能力得到了充分的发挥，同时也许就是因为你出好了，仙家改变了原来的计划，想让你进入更高的层次，所以就会继续帮助你打窍。出道弟子的窍是分九九八十一个档次的，仙家每为你打一个循环，就会提高一个层次。如果你是过来人出道的年头多了，就会发现了，每难受几天，自己的功能就会有适当的增加，无论看事情的能力还是治病的能力都会有所提高。有的朋友也许会发现，当一个周期的难受过去的时候，一个过去没有的功能无意之间就出现了。 我曾经遇到过这样的朋友，因为身体经常难受，所以总是抱怨，总是怀疑自己的堂口出了问题，后来经过某位高人的指点，将香火撤掉了，果然身体不难受了，他认为自己过去的怀疑没有错，不上香身体好受了，证明原来弄错了。可惜啊，我真想告诉这位朋友，你虽然现在不难受了，可是你知道吗?你失去了很多，因为你撤香火，仙家知道你是为了让自己不难受，所以他们才停止了打窍，你才得以轻松。根本不是堂口有问题，不知道这样的朋友想过没有，如果是你的堂口有问题，你把香火撤掉就轻易的好了?如果那么简单当初不供不是更好吗?他们当初闹你多年为了就是出头，结果你现在撤掉了他们会轻易的就放弃了?事情没有这么简单。也许你一时的轻松，换来的是将来更多更大的痛苦。当然不排除你的仙家对你失望了，自己离开了。你得到了今世的轻松，失去的是跳出轮回的机会，得不偿失啊。 当一个堂口弄好的时候，还会有新的仙家来投奔，人往高处走水往低处流，仙家也是如此。如果一个堂口办的亮亮堂堂的，更容易招来别的仙家投奔，如果你的堂口不收，他们不会轻易的放弃的，也许会骚扰你几天，让你难受，让你闹心，让你坐立不安，这个时候是最需要弟子的定力来配合的。如果你能坚定的挺住，几天他们自己就走了，也许有的朋友会说，我的仙家是干什么的?为什么他们不管我?不保护我?打个比方也许不恰当，如果你办了一个工厂，效益非常好，是不是会经常有人来找你或你的下属，想进你的工厂上班啊?那么你或者你的下属会不会来一个打跑一个呢?如果人家在你的办公室或厂子门口等你出来，找你纠缠，希望你网开一面给他一个机会，难道有错吗?难道就必须将他打跑吗?所以同样的道理，你的仙家可以保护你，不让他上你的身体，可是如果在外面喊几声，闹几下，仙家也没有办法，只有靠你自己的定力了。等他们知趣的走了，就结束了。 还有，你的堂口出好了，下一步仙家就会给你安排一些考验了，往往这些考验都是根据你的弱点来编排的，为的就是让你在这些考验当中一步步成熟，一点点稳定，最后改掉所有的缺点，为了将来跳出轮回来做准备。当然这些考验都是很难通过的，也许需要几次才能让弟子彻底醒悟改正，只要你通过了考验，类似的考题就不会再出现了。一个堂口出来了，根据仙家的安排，如果是出马的，也许马上就可以看事情，如果你是按照出道的方式办理的，也许需要一定的时间来调整，这就是通常说的养堂，实际就是一个从出马转到出道的一个过程和时期。有些朋友总是以自己的方式来评价别人，这样很不好，每个人和每个堂口都有自己的安排都有自己的路，有的仙家喜欢一边行道一边教育弟子如何做人，有的仙家喜欢先教育弟子，让弟子将心态修的比较好了才会出头看事治病，每家有每家的规矩和习惯，不要用自己的方式去评价别人的对错。同时也希望弟子自己有信心，别人的不一定是适合自己的。 仙家出马，不单单为了看事情。更主要的是度人。想要度人，必须自己具备度人的能力，所以现在很多堂口出来以后不着急看事治病，而把重点放在教育弟子和给弟子调整功能上了，或者放在弟子的修行上了。也就是说，你能看事情了，不代表堂口弄好了，很多弟子没出的时候就会看事。你现在不能看事不代表堂口没有出好，也许仙家更希望你先修好心态。大家想一想，一个弟子如果自己的心态都没有修好，即使你看事情再准有什么用?只能带来钱财的收获，根本没有跳出轮回或升入天界的机会，岂不是得不偿失吗?所以不要因为眼前的小利益，忽略了将来的大利益。

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出道弟子的道路非常艰辛

　　第一不要扣别人的仙家，一旦他们逃出来或者被救出来很有可能回去报仇的。更不要故意伤害别人的仙家，一旦他们伤好了同样也会回来报仇的。

　　第二也不要利用仙家欺骗别人、伤害别人，更不要黑财，这些罪过地府都有惩罚的，谁也逃不过。

　　第三不要学会什么鬼门十三针就去乱用，扎过仙家的都是这个下场，受伤的等伤好了会找你报仇，扎死的就会的地府等着你，在那找你报仇。

　　第四不要轻易用符去伤害仙家，你用到他们身上的，他们会加倍讨回来，绝对不会轻易放过你的，这些都是债，以后需要一点点的还清才能解脱。

　　第五，不要轻易杀生，我处理过的清仙很多都是因为生前杀业太重而不得解脱的，当然这还只是杀一些小的生灵，例如吃活虾一类的。如果杀大牲畜就更难解脱了。

　　请朋友们相信我的话，不要轻易伤害生灵，不然的话下辈子需要解救的也许就是你了。​​​​

　　出道仙追根溯源，解决问题彻底，而不是仅在表象上，不会见人就要立堂，见人就要超度，见人就要烧纸钱，见人就要迁坟。什么事情都有因果在里面，找到根源所在，问题就解决了。是实病就吃药去医院治疗，是虚病就按虚病的方式对待。该立堂的立堂，需要超度的做超度，需要烧纸钱的烧纸钱，风水的问题按风水来

　　善恶因果也不是看见一件事两件事就能随便评判的，我们大多的口业妄语都来自于自我意识自我爱好感官来粗略分辨来的。

　　慈悲心不是烂好心，任何法门都讲因缘，无缘的人气场都不对，话都会懒着跟你说，如果我跟一个人循循善诱絮絮叨叨的没完没了的跟你一个小时两个小时不耐其烦的开导你，那不是我傻有病，而是觉得我们有缘。

　　一个人的修行好与坏，不是加上好友话都没说几句的人就能了解的。好与不好又怎样，祸兮福所倚福兮祸所伏，表面看着是坏事，谁又能知道它是不是好事呢!背后的因果谁看的见。

　　做人不能发疯，更不能捧高踩低，觉得出道仙很了不起，出马仙就是自私自利做恶的人，一提出道仙就是高高在上，出马仙就嗤之以鼻。做为一个出道的我来讲，我不觉得出道比出马高高在上在哪里。

　　走的怎么样是靠你弟子“德行"衡量的。希望妙音阁点香查事的分享这对大家有所帮助!