导读："很多仙缘弟子都曾执着于堂单，把自己没有灵感或者立堂之后没有好病等等问题都归结于堂单，认为堂单写得不如法就是一切病症的根源。 出马必须有堂单吗 在大宇宙的生命中，万物"
很多仙缘弟子都曾执着于堂单，把自己没有灵感或者立堂之后没有好病等等问题都归结于堂单，认为堂单写得不如法就是一切病症的根源。 
在大宇宙的生命中，万物神灵和佛道鬼灵，都是每个有缘分的弟子所占的各种缘，这种缘分在人体爆发的时候，都会使每个人有各种阴阳的变态和心灵的感应。所以凡是每个有佛道仙神和万物之灵缘的人，在窜好窍，磨度好之后，如果是开功开法，能够产生心中的各种感应力和各种灵性感，以及感知力和高层的开悟，已经达到出道和出马的地步给人看事看病，都必须立上堂口奉供堂单。在堂单上写上仙位的名字，有佛缘慧根的要在黄布堂口上，写上与自己有缘佛的法号和名位，有多少佛的法号和仙的名位，都必须要查清写在各自的堂单上，这才叫做出了堂口奉供了佛位和仙位，然后再开功开法，能够给人看事看病，才叫真的出道出马。但是凡是出道出马的弟子，都必须要有堂单和堂口，因为你的缘分和仙佛，必须要有它们的空间，包括它们的仙位和佛位，如果没有堂单，把它们的仙位和佛位写在堂单上，每个有缘分的弟子是无法和你的仙缘佛缘接上磁场和能量，信息和交流的沟通。因此，我们每个有佛道仙神和万物之灵缘的人，都应该懂得和知道，第一个能够和你沟通的信号，就是仙的来龙去脉和佛的来龙去脉，我们不管做任何的事情，都要知道和明白，了解它的一切情况和内在的因素，才能使我们的心里产生更深的烙印和记忆。只有这样，才能让仙灵的磁场和你的心灵磁场 ，去互相的沟通和交流，才能使我们真正的和自己的仙佛缘，去沟通、去了解、去交流、去赋给你它本身的磁场和能量。也只有这样，我们才能够真正的和缘分沟通，和磁场信息能量沟通，去充实给你后天的人体，来开发你内心的潜能和人体的潜能，去产生人和仙佛的共振，去爆发出能量的法度和磁场的能量，去打开你的奇经八脉和所有的经络。在这样的情况下，我们后天的人体，才能够开得最好的功力和法力，来给人看事看病。如果我们不奉供堂口和堂单，就算是你的感应力在开始窜窍和磨度的时候，开了你后天的潜能，也能够去给人看事看病，但你的堂单没有写上仙位，仙家也无法全力的帮助你。
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一、堂单虽然是表象，但也体现了弟马的恭敬心。
就像刚刚提到的祖宗牌位，供奉了未必心里有，未必孝顺，但是在客观条件允许的情况下，如果不供奉，那就是心里没有!
二、仙家虽然不住在堂布上，但堂布却是连接弟马内心的桥梁。
就像我们去庙里拜神仙，全国各地好多地方都有同一个神仙的庙宇，能代表神仙就住在里边吗?
庙宇那只是歌颂神仙、表达崇敬、祈福消灾的一个场所。
三、堂单的优劣，体现了弟子的职业态度与精神面貌。
打个比方，供奉堂单就像小白人穿衣服，谁不想穿得漂亮点?就算有的人不在乎穿得多好、多名贵，那是不是也得干净整洁?总不能邋里邋遢的吧?
再来穿衣也是礼节，不同的场合穿不同的衣服，这也体现了一个人的修养。出席正式场合，穿个大背心子、大裤衩子，就算再干净整洁也让人无法接受。有的人可能会感觉，这都是虚伪的名利场，我是众人皆醉我独醒，其实这是典型的没有素质，不懂得尊重他人。
当然，不排除有人境界比较高，真的不在乎穿什么，但可以肯定的是，这些人的穿着在什么场合肯定都是得体的，最起码不会衣不蔽体。
弟马供奉堂单其实也是这样，你可以简简单单的，没有那么多花哨的东西，但要看着清楚舒心;你也可以追求披红挂绿，认为这样专业、漂亮，满足自己的自信心;你更可以随心所欲，不执着于物，不供奉堂单，一个香炉碗子就可以…
所以，到底堂单重不重要?
我认为很重要，又不重要。
重要是因为她体现了弟马的那颗恭敬心，体现了弟马对信仰的态度，体现了弟马对文化的尊重。
不重要是她不代表弟马能力的大小，也不代表身后仙家道行的高低，更不代表弟马知识的储备量。
有一句俗话叫做：人过留名， 雁过留声，仙佛也是一样，它们不图功名利禄，还图奉供的香火，让人们知道它们的磁场和慈悲救度众生的善道善行。如果，我们有佛道仙神和万物之灵缘的弟子，够了一堂的人马不去把它们立上，那么你的能量和你的法度，就会逐渐的减退，这是为什么?就是因为开始的时候，有了功力给人看事看病，都是护法所为，你的一堂仙一堂佛无法靠近你的身边。为什么会有人提出这样的问题?就是因为你的仙佛再没有把它们写在堂单的时候，无法去为你做事，因为名不正言不顺。所以光靠你自身窜窍和自身磨度的能量，和得的功法是维持不多长时间的，多则两年，少则一年，你的功力和法道就会明显的下降。就算是你开了天目眼和慧眼，产生了最高层的感应力，通过时间的摩擦和功力的消耗，就会减退你五分之四的能量，此时在你的体内只能是剩下一分的功力和能量。在这样的情况下，就会逐渐的导致你给人看事看病模糊不清，视物不清，看事不清，给人看五脏六腑的疾病不清，也包括看各种缘分的法身也看不清。这就是有仙缘和佛缘，该出堂把仙位写在堂单的时候，你没有去写上和立上堂口，所造成的后果和功力的减退。才使你的修行境界和所有开的功能逐渐的模糊，而才导致的失去，这就是出道和出马所立的堂单，对未来的修行和坚持的好处。所以说，不管是出道还是出马的弟子，都需要奉供上堂单和堂口，为什么? 就是能够给人看事看病和出道出马的弟子，没有立上堂单看看就不会看了，功力就会减退和消失，这是不会错的。因为做任何的事情都有它的根本和真相的所在，因为人仙合一，人佛合一，人体和仙灵合一，人体和人佛合一，人体和先天因果与慧根合一，人体和你的元神合一，人体的因果和今生合一，才能够达到我们所有的缘分和人体的阴阳之道，真正的去合一，去互相的贯通和交流。所以很多的人为什么功力消失了，看看就没有影像和感应力了，再看什么也看不清楚了，甚至有的功力全部消失，就是因为你没有供上堂口和堂单，也没有把你的仙佛位写在堂单上供出来。像这样的方式，才是真正的把你的仙佛缘和因果慧根的缘分，接通和续缘，只有外因的磁场和仙佛的磁场，帮助你和给予你能量，你才能长远的延续，去提高你的修炼和境界。而保持你的人体缘分和仙灵磁场的能量，去助你后天的一切，去给人看事看病和查找所有的缘分。因为阴阳合一，仙佛和你合一，才是我们必然的经历和修行的法道，去使你开功开法和悟道开悟。到最后你所修行的缘分，才能真正的和后天人体产生仙佛缘磁场的共振，以及达到你的能量，才能去救苦救难和普渡众生。
堂口的形式多种多样，有供奉神像的，有供奉堂单的，也有神像与堂单一起供奉的。不论采取什么形式供奉，堂口济世救人的功能是不变的。我家堂口是堂单与神像结合来供奉的。由于是龙凤堂，所以一张黄色堂单下面，还分别供奉有两张红色堂单。夫妻二人各有各的缘分，各有各的堂单。黄色堂单上供奉的都是有名有号的老神仙，比如您印象中比较熟悉的封神榜或西游记中的利害角色，因涉及堂口隐私，在这里就不一一列举了;红色堂单则是胡黄常莽清仙，清仙里有三代内自己熟悉的故去的亲人。比黄色堂单尊崇的，要数工作室中的地藏菩萨。刚刚成立工作室时，仙家们点名要把咱家的地藏菩萨一起请过去。家中则留了观音和老君。问为什么不一起带过去，仙家的答复是留下观音、老君在家保护我们。几乎每天给地藏菩萨上香时，脑海中都会感应出金身地藏菩萨给我灌顶的画面。我知道，我一定与地藏菩萨渊源很深。堂单前的当然还有很多佛像，铜制摆件，木质摆件，我在这里就不一一列举了。其实，每尊神像，摆件都是神仙指派请回来的。所以，刚出马的同修们，大家真的不必担心不懂陈设供奉的规矩，只要您灵感没问题，身后的老仙家都会给您安排好，告诉您怎么办。老神仙布置自己的房前屋后的那一亩三分地，真的就像女主人布置自己的房间一样用心。其实，堂单更像是他们的根据地，其内真是大有乾坤。不知道看过哪吒魔童降世那部电影的朋友们，还记不记得太乙真人的那副乾坤图。图中山河美景，包罗万象，应机幻化，可谓是仙境一般。每每注视我家堂单的时候，都可以看到黑色笔记书写的各位神仙的名字周围，像部队一样，一排排一列列的名字隐约在空白处闪烁，像霓虹灯一样若隐若现。这时堂单就好像军营一样，内有千军万马一般。当老神仙想显道时，偶尔还会在堂单空白处，闪烁出金色的令旗令牌。虽然，我不曾在堂单中看到过名山大川，亭台楼阁。但我始终坚信，每个堂单都是一张乾坤图，上可达天庭，下可入黄泉。老神仙俨然把一个平面的二维世界，改造成了多维空间。假设我们现在处于一种没有肉体依附的精神能量状态，我想，这张堂单我们便有可能随意出入。突然想起上学时，特别流行的一部叫做贞子的日本恐怖片，从目前的认知来看，作为灵体的贞子从电视机中爬出来的目标还真是可以实现的。其实，堂单便是神仙和仙家办公的地方。庙宇则是老仙家审批手续及处理重要事务的地方。平时，大多数出马出道弟子，需要定期去参拜大型道场，很大一部分原因是为了去道场接任务，接手续。不是说真的有手续可以拿回家，其实，这所谓的手续、任务、令旗令箭等等都是无形的，自然需要由出马出道弟子身后无形的老仙家负责接旨的这类任务。作为出马出道弟子，很可能只是怀着虔诚的心游山玩水罢了。不过，侧面也说明有形庙宇存在有我们肉眼看不到的无形的大意义。比喻的形象一点，家里的堂单就好比是地方上的派出所，功能全，大小事情没有它不管的;而大的庙宇道场，就好像是公安厅，专门负责审核与批复。正所谓，小小堂单大乾坤，不见日月不见人，若要由此穿墙入，定要修行舍肉身。
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