导读："导语：世间有南茅北马的说法，其中南茅指的是茅山派，而北马则指出马仙，一般位于北方，出马仙善于附身，它的真身指的是胡黄白柳灰，也就是狐狸、黄鼠狼、刺猬、蛇和鼠，通过"
导语：世间有“南茅北马”的说法，其中“南茅”指的是茅山派，而“北马”则指出马仙，一般位于北方，出马仙善于附身，它的真身指的是“胡黄白柳灰”，也就是狐狸、黄鼠狼、刺猬、蛇和鼠，通过修炼成为了仙，虽然关于神仙的传闻很多，但是目前没有证据证明神仙的存在，下面就和共同了解下这个词语。
在世间有所谓“南茅北马”的说法，所谓的南茅指的是茅山派，主要位于南方地区，而北马指的是出马仙，一般位于北方。两者从本质上来看有很多区别，比如茅山派主要研究通灵，北马善于附身之类的。
出马仙虽然带着仙字，但是并不是真正的神仙，只是世人的尊称罢了。一般来说出马仙真身指的是“胡黄白柳灰”，也就是狐狸、黄鼠狼、刺猬、蛇和鼠。在民间传说很多，这些动物因为修炼有成所以又治病的本领最终被称之为仙
推荐阅读：仙家着急要出马症状
动物仙中以胡(狐狸)、黄(黄鼬)、常(蛇)、莽(蟒蛇)最为多见，道行最高，所以被世人称为四大家族。
也有一说为“胡(狐狸)黄(黄鼬)白(刺猬)柳(蛇蟒)灰(老鼠)”。
相传当年通天教主将所炼制的丹药撒向凡间，这五种动物有缘服食，便拥有了能够快于其它生物得道成仙的能力。
动物仙中只有狐仙得道最早，堂二祖征东的时候封下胡黄两教仙，胡家为元帅，黄家为先锋。所以一般堂口由狐仙掌堂
出马仙的堂单。
从封建时代的修建“财神楼”，仅一个香炉碗就能看事儿，到需要红布写出仙家名号，再到单一种类仙家发展为全堂仙…出马文化可谓是发展、改革了上百年，终于在当下形成了一个大家相对认可的供奉方式：
红堂单、堂头、堂眼、掌堂教主、四梁八柱、清风烟魂、军中报马等必要因素。
很多人，包括小仙自己也认为堂单只是形式上的东西，有没有仙，能力强不强与堂单并无关联。
但我们要明白一点，只有相对统一的文化才能让这一信仰发扬光大、四海扬名。而现在的出马行业，确实做到了这一点。
虽然在细节上，每门每户的堂单格式都有独特的风格，但一般的基础框架是相同的，都有了上述所说的各种条件以及统一的堂单对联：“在深山修真养性，出古洞四海扬名”，横批为“有求必应”!
